平生恨
夜里寒意渐深,已不宜久坐电脑前,遂开了台灯,在昏昧的光线里斜卧床头看书。偶见《湖壖杂记》载:顺治辛卯,有云间客扶乩于片石居。一士以休咎问,乩书曰:“非余所知。”士问仙来何处,书日:〝儿家原住古钱塘,曾有诗篇号断肠。”士问仙为何氏,书曰:“犹传小字在词场。”士不知《断肠集》谁氏作也,见日“儿家”,意其女郎也,日:“仙得非苏小小乎?”书日:“漫把若兰方淑士”,曰:“然则李易安乎?”书日;“须知清照易贞娘,朱颜说与任君详。”士方悟为朱淑真,故随问随答,即成浣溪沙一阕。随又拜祝,再求珠玉。乩又书日:“转眼已无桃李,又见茶藤绽兹。偶尔话三生,不觉日移阶。去矣去矣,叹惜春光似水。”乩遂不动。
或疑客所为,知之者谓客只知扶乩,非知文者。
相传朱淑真自幼警惠,善读书,工诗,能画,通音律,风流蕴薯。生于仕宦之家,本是天之娇女,早期诗词多有烂漫天真,十七岁作“元夜”三首,其中“月上柳梢头,人约黄昏后”一首(一说为欧阳修词)的表白,即使今天看来也是大胆炽烈的,似乎可以推知在其情怀初开之时,曾邂逅梦中人,而又终究失之交臂。因此才有“今年元夜时,月与灯依旧,不见去年人,泪湿春衫袖”的帐然失落。这样一个天真烂復热烈多情的女才子,却因父母无识,嫁与市井民家,一生颠沛流离,心中悲菩郁结,终至于扣郁而终。平生所作皆名《断肠》,此二字自伤身世,念之已痛入肝肠,词作多幽怨感伤也就难怪。
沈从文写湘西民间的放蛊,有老年孤苦妇人一目柽灵附体成就幻术,是为巫。也有青年女子或因相思一念成病,精神幻乱,终于郁郁不治而死,是为“落洞”。这些落洞的女子多柔美多情,无奈深闺困苦,遂成幻念,与梦中情郎情深缱绻,至于虚妄迷乱之境。这样的情形,似乎正若《牡丹亭》杜丽娘,眼见得遍青山啼红了杜鹃,那茶外烟丝醉软,空对良辰美景,一段柔肠千结万转,原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,同样也是豆蔻华年的调亡。美的遽然消逝总是一件极伤怀抱的事,沈写到这些落洞而死的少女时,落笔抱恨,一唱三叹。
传说幽冥有不平司,在三界之间。凡心中有不平之气的鬼魂,一段魂魄便无法入得地府,只得飘荡在这狭窄空间。杜丽娘是幸运的,得遇多情书生柳梦梅,情之所至,生者可以死,死可以生,才能成就一段千古传奇,甚至成就昆曲这样一个剧种的复兴之路。想来那些落洞而死的少女,其不平之气至今尚在湘西的山水之间游荡,也算是成就了湘西这一方灵山秀水的神秘美丽。那么天妒红颜,这薄命才女朱淑真一段郁结不平的芳魂流落何处,又借这乩仙向这人世间暗示些什么呢?实在不得而知。虽只是志怪附会之说,“去实去矣,叹情春光似水。”这样的句子也非工整,但读来仍然心有感破。而今夜的光景,却已是“秋声乍起梧桐落,蛩吟唧唧添萧索”了。
2007911
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