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“给我痛苦和绝望的灵魂”

“我给你”

“你这个骗子”

“”

断断续续的声音不断在耳边回响，宋思却跟没听见一样，一边骑着马不紧不慢的往前走，一边欣赏沿路的风景。

离开平山县之后，宋思抽空又骗了圆球一次，让它吐出一大股能量。

这种能量十分驳杂，像是多种能量的混合体，宋思只能分辨出气血和灵晶的成分。

这种能量也十分奇特，会随着宋思的思绪流动到需要的地方，快速且极具针对性的增强体魄。

如宋思预料的一样，圆球的确拥有自我意识。但这个自我意识非常虚弱，认知也非常模糊。

宋思见好就收，倒不是他心地善良，而是害怕欺骗的次数多了，圆球就学聪明了。

隔一段时间骗一次，这样才能细水长流。

凭借着圆球吐出的能量，宋思成功进入强筋境界，拥有了一蠎一象之力。

蟒象之力是释教的说法，一般称之为龙象。

这个龙并非中原文化中驾驭雷霆，行云布雨的神圣之灵，而是一种长了很多个头的剧毒蛇怪——那伽。

为了和中原文化更快更好的融合，某些不要脸的光头就把那伽翻译成了龙。

随着释教影响力的逐渐扩大，曾经神圣、强大的中原龙，在诸多志怪志异话本中逐渐堕落为弱小、肮脏的妖兽。

不仅成了宗教创造出来的虚假神明的护法和坐骑，甚至被金翅大鹏这种妖物肆意捕食。

宋思不喜欢释教，认为它们虚伪无耻，贪婪无度。

宋思也不喜欢盗教，认为它们鸡鸣狗盗，背信弃义。

这些教派无论吹得多么天花乱坠，其本质都是利益团体，一切行为都是为了利益。

嘴里喊着家国大义，文化传承，背地里一直都是权贵的走狗。

在官道上连续走了五天，终于进入丹阳郡。

随便找了家酒楼，宋思把横刀放在桌子上面，点了一个猪肘和两只肥鸡。

连着吃了几天又干又硬的饼子，宋思心中的肉欲已经快要无法控制。

等小二把菜端上来，宋思一声不吭，抱起来就是啃。

猪肘一点肉都不留，鸡骨头用力嚼碎。这种行为有个非常好听的名字，叫做狗见愁。

吃饱喝足后，宋思丢下半两银子离开。刚走出门，远处突然传来一阵喧嚣之声。

一个女人被三个男人围在中间，女人二十岁左右，肤白貌美，双眼中萦绕着一汪春水，眉宇间带着几分媚意。显然已经有过经验，并且还挺丰富。

男人是一个公子哥和两个家奴，公子哥把折扇别在腰间，双手捧着一个锦盒。

模样长得白白净净，表情却无比谄媚，“佳佳，这是我花大价钱从曹县买来的长河玉，打磨成十八颗珠子，寓意长长久久。”

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